1757 г., 22 апреля.

«Указ Ея Императорскаго Величества Самодержицы Всероссийския [Елисаветы Петровны] из Святейшаго Правительствующаго Синода Синодальному члену Преосвященному Арсению митрополиту Ростовскому и Ярославскому.

Понеже во дни ныне Благочестивейшия Ея Императорскаго Величества державы, то есть в 1752 году сентября 21 покойнаго Преосвященнаго Димитрия митрополита Ростовскаго тело, в 1709 году в октябре месяце в Ростовском Яковлевском монастыре погребенное, чрез сорок три года обретено не точие со многою, но почти совсем с отменною от прочих погребенных тел отличностию; и с того времени даже поныне, чрез полпята года частыя происходят от того тела чудеса, то есть слепые прозирают, хромые и разслабленные, и другими тяжкими и неисцелеными болезнями одержимые чрез призывание по Бозе его к себе в помощь и приносимыя при том тел молитвы и усердие благодатию Божиею исцелеваются, что все как Вашим Преосвященством, так и нарочно посланными от Святейшаго Синода Преосвященным митрополитом же Суздальским Сильвестром и Симонова монастыря архимандритом Гавриилом изследовано и в самой истине без всякаго сумнения утверждено; в разсуждении каковых доныне происходимых от того тела чудес и удостоверительнаго о том от вышеозначенных, яко вероятия достойных, персон засвидетельствования, и о совершенном онаго за святыя мощи почитания их признания, также и по его святому и Богоугодному житию и церкви святой всем известными и полезными трудами; и Святейший Синод не инако о том разсудил, как оное вновь обретенное покойнаго Преосвященнаго Димитрия митрополита Ростовскаго тело за самыя святыя мощи противо других свято почивающих святых угодников Божиих мощей почитать и иметь должно, о чем и Ея Императорскому Величеству всеподданнейше от Святейшаго Синода докладом было донесено, по которому сего апреля 1 числа Ея Императорское Величество Высочайше указать соизволила таковыя святыя мощи в народе огласить и празднование оному новоявленному чудотворцу святителю Димитрию 1 числа сентября (коего те святыя мощи обретены) установить, всенощныя бдения и молебныя пения желающему народу открыто отравлять тому новоявленному чудотворцу особливую службу сочинить и в печатаемыя церковныя книги, в кои надлежит, оное святых мощей обретение с приложением жития его с прочими святыми на ряду внесть.

И во исполнение онаго Ея Императорскаго Величества Высочайшаго имяннаго указа Святейшим Правительствующим Синодом определено: надлежащую тому новоявленному чудотворцу святителю Димитрию особливую службу в непродолжительном времени Вашему Преосвященству сочинить купно с житием того святителя, каковое наидостовернейше отыскаться может, к надлежащему разсмотрению и апробации прислать Святейшему Правительствующему Синоду, а до того времени оному новоявленному святителю и чудотворцу Димитрию надлежащую службу отправлять по положенной в минеи общей святителю службе, о чем к Вашему Преосвященству и указ отправлен. А об оном, яко редко случающемся благодатию Божиею действии народу знать еще не дано, того ради по указу Ея Императорскаго Величества Святейший Правительствующий Синод приказали о объявленных новообретенных святых мощах для народнаго известия Правительствующему Сенату сообщить ведение (и сообщено), а к синодальным членам в епархии к Преосвященным архиереом, а где их ныне нет, в духовныя консистории, в ставропигиальныя лавры и монастыри и в прочия подчиненныя Святейшему Синоду места послать указы. И Синодальному члену Преосвященному Арсению митрополиту Ростовскому и Ярославскому о том ведать и велеть чинить по сему Ея Императорскаго Величества указу. А о том же в вышеписанныя места указы из Святейшаго Правительствующаго Синода посланы.

Ярославские епархиальные ведомости. 1872. № 3. Неофиц. часть. С 22–23.